耶稣进了神的殿、赶出殿里一切作买卖的人、推倒兑换银钱之人的桌子、和卖鸽子之人的凳子。这句经文是主耶稣对当时耶路撒冷圣殿的光景所做的反应。我们看到圣殿里面有两种人，一种人是卖牛羊鸽子的，因为当时居住在其它地方的以色列人，他们到耶路撒冷的圣殿来献祭的时候，一定要带着祭物来，但是路途遥远，没有办法赶着牛羊一起来，所以他们就带着钱到圣殿里面来买，因人们有这样的需要，所以就有人在圣殿里面卖牛，羊，鸽子。 另还有一种人是兑换银钱的，按当时圣殿里面的规矩，要上税缴圣殿税，不能使用市面通行的货币，当时耶路撒冷通行的货币是罗马货币，可是在圣殿里面的交易不能用罗马货币，一定要用圣殿特
殊的货币。那些从外面来的人就到这地方来交换银钱，在这牛羊买卖的交易，货币交易的过程中存在着很大的利益，很多人想从这些交易中谋求更大的利益。他们使神的殿变成市场。贩卖商品的人，想从商品当中得利，贩卖货币的，从货币当中得利，原本应该是圣洁的圣殿里面，居然就有这两种追求自己利益的人在裡面，圣殿的功用已经被这两种人改变了，他们到圣殿来的目的不是为了敬拜神，而是为了交易,为了谋取个人的好处。因此就把圣殿的圣洁破坏了。
在当时的交易中我们还看到另一类人，是谁准许在圣殿里面进行交易的？不是别人，正是管理圣殿的所谓祭司阶层。当时的祭司应该是看管圣殿，保持圣殿的洁净，庄严。而这个祭司为了自己的利益，却准许这些人在这里面交易。而这些人在交易当中所得的一些好处，也会分给祭司。从管理圣殿的祭司阶层，以至到圣殿里面进行交易的那些商人，在交易的过程里反映出来, 他们的心里是不洁净的，他们来到圣殿里不是来敬拜神，是来寻求满足自己的私欲，所以耶稣要来洁净圣殿。 (续)
编者按：本文将分六期刊登，敬请留意。
Tuesday, March 30, 2010
Sunday, March 21, 2010
论洁净圣殿 II- 王大鹏牧师 KSBPC210310
其次我们来看圣殿是什么？我们知道在以色列人的历史里，圣殿有它形成的原因。最早在旷野漂流的时期，以色列人中间并没有圣殿，只有耶和华告诉摩西要制造会幕。当以色列人定居迦南地之后，神又告诉大卫开始预备材料建造圣殿，经历了大卫的预备，所罗门的建造,于是以色列人第一次有了辉煌壮观的圣殿。当以色列亡国以后，圣殿也就荒废了。后来到了主耶稣的时代，统治巴勒斯坦的罗马分封王大希律再次建造圣殿。在一般人的概念中，圣殿就是敬拜神的地方。主耶稣的时代，圣殿非常宏伟壮观，以至于到最后一周，当主耶稣带着门徒进入耶路撒冷的时候，们徒就对主耶稣说：“你看！这是何等辉煌的殿宇啊。”主耶稣听到门徒的话，就回答他们说：“我告诉你们,这殿将来没有一块石头留在石头上.”意思是人手所造的圣殿,无论是多么的壮观,至终都是要被拆毁的。
圣殿有两层意义：第一层意义是圣殿的外表，它是干净，明亮的。 保罗说；“岂不知你们的身子就是神的殿吗，神的灵住在你们里头吗？”这里对圣殿的解释更深入了一层。就是指人的身子、人的心就是神的殿。当撒马利亚的妇人来问耶稣说：神在哪里？我该怎么样去拜他？我要去哪里找他？主耶稣就对撒马利亚的妇人说：”神是个灵，你当用心灵和诚实来拜他。”意思就是神在你的心里面，你要拜神，你就要有心灵诚实。
神怜悯人，神要来洁净人的心，这个圣殿就在人的心里。当时这个圣殿里所发生的事情，恰恰的也反映了出来,人性里所发生的事情。神的圣殿应该是圣洁的，可是当主耶稣来的时候,他却要洁净圣殿。表示应该圣洁的地方已经被污秽了,我们接受主耶稣的时候，他进到我们的心里,首先就要做的一件事就是”洁净”，这也就是这段经文所要告诉我们的道理.我们该从圣殿联想到人的心。主耶稣藉着这一件事情也是要告诉当时那些自以为圣洁的法利赛人，外面人看得见的洁净是不够的，里面的洁净更重要。 (续)
编者按：本文将分六期刊登，敬请留意。
圣殿有两层意义：第一层意义是圣殿的外表，它是干净，明亮的。 保罗说；“岂不知你们的身子就是神的殿吗，神的灵住在你们里头吗？”这里对圣殿的解释更深入了一层。就是指人的身子、人的心就是神的殿。当撒马利亚的妇人来问耶稣说：神在哪里？我该怎么样去拜他？我要去哪里找他？主耶稣就对撒马利亚的妇人说：”神是个灵，你当用心灵和诚实来拜他。”意思就是神在你的心里面，你要拜神，你就要有心灵诚实。
神怜悯人，神要来洁净人的心，这个圣殿就在人的心里。当时这个圣殿里所发生的事情，恰恰的也反映了出来,人性里所发生的事情。神的圣殿应该是圣洁的，可是当主耶稣来的时候,他却要洁净圣殿。表示应该圣洁的地方已经被污秽了,我们接受主耶稣的时候，他进到我们的心里,首先就要做的一件事就是”洁净”，这也就是这段经文所要告诉我们的道理.我们该从圣殿联想到人的心。主耶稣藉着这一件事情也是要告诉当时那些自以为圣洁的法利赛人，外面人看得见的洁净是不够的，里面的洁净更重要。 (续)
编者按：本文将分六期刊登，敬请留意。
Sunday, March 14, 2010
论洁净圣殿 I- 王大鹏牧师 14/03/2010
经文：马太福音21：12-17
耶稣进了神的殿，赶出殿里一切作买卖的人，推倒兑换银钱之人的桌子和卖鸽子之人的凳子。对他们说，经上记着说：“我的殿必称为祷告的殿。你们倒使他成为贼窝了。”在殿里有瞎子瘸子到耶稣跟前。他就治好了他们。祭司长和文士看见耶稣所行的奇事，又见小孩子在殿里喊着说，和散那归于大卫的子孙。就甚恼怒，对他说：这些人所说的，你听见了么。耶稣说，是的。经上说：“你从婴孩和吃奶的口中，完全了赞美的话。”你们没有念过么? 于是离开他们，出城到伯大尼去，在那里住宿。
这段经文，是关于耶稣洁净圣殿的记载，在四福音书里面，有两次类似的记载，一次是在耶稣刚刚出来传福音的时候。一次是在他最后一周将要上十字架之前。前后两次洁净圣殿，发生在不同的时段里，也有着不同的属灵意义。我们来思想“洁净圣殿”,它包含两个重要的概念，一个叫“洁净”，一个叫“圣殿”。
首先明白什么是不洁净，当人犯了罪以后，就生活在罪的辖制中。我们堕落的天性是受了罪的污染，因此生命若要更新，就需要被洁净。圣经记载主耶稣医治长大麻疯的，大麻疯是一种可怕的传染性皮肤病，藉着这病要表明的就是,这个人已经被污秽了。主耶稣医治长大麻疯的，从属灵的意义来看就是主耶稣在洁净这个被污染了的人。人需要 “被洁净”，我们为什么不能自
洁呢？如果人能自洁的话，我们就不需要神了。因为人不能自洁，神怜悯人活在罪中，不洁净的痛苦，所以就差了祂的儿子耶稣基督来，寻找拯救失丧的人。就是让那些生活在罪中、不洁净的人，可以因耶酥基督而摆脱罪的捆绑，得着拯救，当人的罪被赦免以后，他就得了洁净。
我们今天思想主耶酥洁净圣殿，首先得认识到这一点，“只有神,才能够使人得洁净”。我们看主耶稣基督在这段经文里面，所阐述的事实，我们就能明白,人的被洁净完全是出于神的怜悯和恩典。(续)
编者按：本文将分六期刊登，敬请留意。
耶稣进了神的殿，赶出殿里一切作买卖的人，推倒兑换银钱之人的桌子和卖鸽子之人的凳子。对他们说，经上记着说：“我的殿必称为祷告的殿。你们倒使他成为贼窝了。”在殿里有瞎子瘸子到耶稣跟前。他就治好了他们。祭司长和文士看见耶稣所行的奇事，又见小孩子在殿里喊着说，和散那归于大卫的子孙。就甚恼怒，对他说：这些人所说的，你听见了么。耶稣说，是的。经上说：“你从婴孩和吃奶的口中，完全了赞美的话。”你们没有念过么? 于是离开他们，出城到伯大尼去，在那里住宿。
这段经文，是关于耶稣洁净圣殿的记载，在四福音书里面，有两次类似的记载，一次是在耶稣刚刚出来传福音的时候。一次是在他最后一周将要上十字架之前。前后两次洁净圣殿，发生在不同的时段里，也有着不同的属灵意义。我们来思想“洁净圣殿”,它包含两个重要的概念，一个叫“洁净”，一个叫“圣殿”。
首先明白什么是不洁净，当人犯了罪以后，就生活在罪的辖制中。我们堕落的天性是受了罪的污染，因此生命若要更新，就需要被洁净。圣经记载主耶稣医治长大麻疯的，大麻疯是一种可怕的传染性皮肤病，藉着这病要表明的就是,这个人已经被污秽了。主耶稣医治长大麻疯的，从属灵的意义来看就是主耶稣在洁净这个被污染了的人。人需要 “被洁净”，我们为什么不能自
洁呢？如果人能自洁的话，我们就不需要神了。因为人不能自洁，神怜悯人活在罪中，不洁净的痛苦，所以就差了祂的儿子耶稣基督来，寻找拯救失丧的人。就是让那些生活在罪中、不洁净的人，可以因耶酥基督而摆脱罪的捆绑，得着拯救，当人的罪被赦免以后，他就得了洁净。
我们今天思想主耶酥洁净圣殿，首先得认识到这一点，“只有神,才能够使人得洁净”。我们看主耶稣基督在这段经文里面，所阐述的事实，我们就能明白,人的被洁净完全是出于神的怜悯和恩典。(续)
编者按：本文将分六期刊登，敬请留意。
Sunday, March 7, 2010
谁的责任？ 07/03/2010
两天前，我在电邮中收到一位弟兄转载给我文章，文章是来自王大鹏牧师所写，论洁净圣殿。这篇文章正好与四维的全年主题圣洁的殿息息相关，所以我特别细读此文。
读完后，我的感触很大，因为里面有一句话让我深思，“是谁准许在圣殿里面进行交易的？”后来，我思想这位弟兄转载的用意是隔山打牛，还是用心良苦？但不管是何意，做为领袖的我们
必须检讨，并在事情发生后做出正确的决定，这就是领袖的责任。
以下是王大鹏牧师论洁净圣殿，部分内容，让我们一起思想：
保罗说；“岂不知你们的身子就是神的殿吗，神的灵住在你们里头吗？”
这里对圣殿的解释更深入了一层。就是指人的身子、人的心就是神的殿。
当时这个圣殿里所发生的事情，恰恰的也反映了出来，人性里所发生的事情。神的圣殿应该是
圣洁的，可是当主耶稣来的时候，他却要洁净圣殿。表示应该圣洁的地方已经被污秽了，我们接受主耶稣的时候，他进到我们的心里，首先就要做的一件事就是“洁净”，这也就是这段经文所要告诉我们的道理。我们该从圣殿联想到人的心。主耶稣藉着这一件事情也是要告诉当时那些自以为圣洁的法利赛人，外面人看得见的洁净不够的，里面的洁净更重要。
耶稣进了神的殿、赶出殿里一切作买卖的人、推倒兑换银钱之人的桌子、和卖鸽子之人的凳
子。这句经文是主耶稣对当时耶路撒冷圣殿的光景所做的反应。我们看到圣殿里面有两种人。
一种人是卖牛羊鸽子的，因为当时居住在其它地方的以色列人，他们到耶路撒冷的圣殿来献祭的时候，一定要带着祭物来，但是路途遥远，没有办法赶着牛羊一起来，所以他们就带着钱到圣殿里面来买，因人们有这样的需要， 所以就有人在圣殿里面卖牛，羊，鸽子。另还有一种人是兑换银钱的，按当时圣殿里面的规矩，要上税缴圣殿税，不能使用市面通行的货币，当时耶路撒冷通行的货币是罗马货币，可是在圣殿里面的交易不能用罗马货币，一定要用圣殿特殊的货币。那些从外面来的人就到这地方来交换银钱，在这牛羊买卖的交易，货币交易的过程中存在着很大的利益，很多人想从这些交易中谋求更大的利益。他们使神的殿变成市场。贩卖商
品的人，想从商品当中得利，贩卖货币的，从货币当中得利，原本应该是圣洁的圣殿里面，居然就有这两种追求自己利益的人在裡面，圣殿的功用已经被这两种人改变了，他们到圣殿来的目的不是为了敬拜神，而是为了交易,为了谋取个人的好处。因此就把圣殿的圣洁破坏了。
在当时的交易中我们还看到另一类人， 是谁准许在圣殿里面进行交易的？不是别人，正是管理圣殿的所谓祭司阶层。当时的祭司应该是看管shen殿，保持圣殿的洁净，庄严。而这个祭司为了自己的利益，却准许这些人在这里面交易。而这些人在交易当中所得的一些好处，也会分给祭司。从管理圣殿的祭司阶层，以至到圣殿里面进行交易的那些商人，在交易的过程里反映出来, 他们的心里是不洁净的，他们来到圣殿里不是来敬拜神，是来寻求满足自己的私欲，所以耶稣要来洁净圣殿。
今天我们基督徒，我们在教会里面到底做什么？教会里面就是一个敬拜神的地方，在这个敬拜神的地方我们当做什么？我们每个基督徒到敬拜神的地方，理当就是敬拜神。如果我们在敬拜神的过程当中，要做一些交易来谋自己的好处时，那我们的心里就需要洁净了。谁能洁净？主耶稣能洁净！我们今天到圣殿里面能寻求什么好处呢？我们既不卖牛羊鸽子，又不兑换银钱，可是今天在圣殿里面我们会寻求到一种更大的好处，那种好处也许不是金钱；而是一种地位，是一种名誉，是一种谋求在人的眼中的成就。如果我们在教会的服事中所寻求的是这些东西，事实上我们就变成了主耶稣时代那些管理圣殿的祭司，或在圣殿里面买卖牛羊鸽子，兑换银钱
的那些商人了。
以上是王大鹏牧师给我们的提醒。
我不知道，你们看完了有何感想，但我想若要改变一定是由领袖开始。
许永福传道选读
读完后，我的感触很大，因为里面有一句话让我深思，“是谁准许在圣殿里面进行交易的？”后来，我思想这位弟兄转载的用意是隔山打牛，还是用心良苦？但不管是何意，做为领袖的我们
必须检讨，并在事情发生后做出正确的决定，这就是领袖的责任。
以下是王大鹏牧师论洁净圣殿，部分内容，让我们一起思想：
保罗说；“岂不知你们的身子就是神的殿吗，神的灵住在你们里头吗？”
这里对圣殿的解释更深入了一层。就是指人的身子、人的心就是神的殿。
当时这个圣殿里所发生的事情，恰恰的也反映了出来，人性里所发生的事情。神的圣殿应该是
圣洁的，可是当主耶稣来的时候，他却要洁净圣殿。表示应该圣洁的地方已经被污秽了，我们接受主耶稣的时候，他进到我们的心里，首先就要做的一件事就是“洁净”，这也就是这段经文所要告诉我们的道理。我们该从圣殿联想到人的心。主耶稣藉着这一件事情也是要告诉当时那些自以为圣洁的法利赛人，外面人看得见的洁净不够的，里面的洁净更重要。
耶稣进了神的殿、赶出殿里一切作买卖的人、推倒兑换银钱之人的桌子、和卖鸽子之人的凳
子。这句经文是主耶稣对当时耶路撒冷圣殿的光景所做的反应。我们看到圣殿里面有两种人。
一种人是卖牛羊鸽子的，因为当时居住在其它地方的以色列人，他们到耶路撒冷的圣殿来献祭的时候，一定要带着祭物来，但是路途遥远，没有办法赶着牛羊一起来，所以他们就带着钱到圣殿里面来买，因人们有这样的需要， 所以就有人在圣殿里面卖牛，羊，鸽子。另还有一种人是兑换银钱的，按当时圣殿里面的规矩，要上税缴圣殿税，不能使用市面通行的货币，当时耶路撒冷通行的货币是罗马货币，可是在圣殿里面的交易不能用罗马货币，一定要用圣殿特殊的货币。那些从外面来的人就到这地方来交换银钱，在这牛羊买卖的交易，货币交易的过程中存在着很大的利益，很多人想从这些交易中谋求更大的利益。他们使神的殿变成市场。贩卖商
品的人，想从商品当中得利，贩卖货币的，从货币当中得利，原本应该是圣洁的圣殿里面，居然就有这两种追求自己利益的人在裡面，圣殿的功用已经被这两种人改变了，他们到圣殿来的目的不是为了敬拜神，而是为了交易,为了谋取个人的好处。因此就把圣殿的圣洁破坏了。
在当时的交易中我们还看到另一类人， 是谁准许在圣殿里面进行交易的？不是别人，正是管理圣殿的所谓祭司阶层。当时的祭司应该是看管shen殿，保持圣殿的洁净，庄严。而这个祭司为了自己的利益，却准许这些人在这里面交易。而这些人在交易当中所得的一些好处，也会分给祭司。从管理圣殿的祭司阶层，以至到圣殿里面进行交易的那些商人，在交易的过程里反映出来, 他们的心里是不洁净的，他们来到圣殿里不是来敬拜神，是来寻求满足自己的私欲，所以耶稣要来洁净圣殿。
今天我们基督徒，我们在教会里面到底做什么？教会里面就是一个敬拜神的地方，在这个敬拜神的地方我们当做什么？我们每个基督徒到敬拜神的地方，理当就是敬拜神。如果我们在敬拜神的过程当中，要做一些交易来谋自己的好处时，那我们的心里就需要洁净了。谁能洁净？主耶稣能洁净！我们今天到圣殿里面能寻求什么好处呢？我们既不卖牛羊鸽子，又不兑换银钱，可是今天在圣殿里面我们会寻求到一种更大的好处，那种好处也许不是金钱；而是一种地位，是一种名誉，是一种谋求在人的眼中的成就。如果我们在教会的服事中所寻求的是这些东西，事实上我们就变成了主耶稣时代那些管理圣殿的祭司，或在圣殿里面买卖牛羊鸽子，兑换银钱
的那些商人了。
以上是王大鹏牧师给我们的提醒。
我不知道，你们看完了有何感想，但我想若要改变一定是由领袖开始。
许永福传道选读
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