茁壮成长58年
五十八年的四维教会，说老不是很老！说年轻他也不很年轻了！他已经是个走过半个世纪的教会了，他是因上帝的目的而生，他也是为上帝的目的而活。在这漫长的岁月里。他成为上帝荣耀的光辉，照亮在四维的乡村，带领人归向耶稣基督，人带来永生的盼望。
四维教会的存在是上帝的旨意，他是被上帝所造，也是为上帝
而被造。“教会”是被神蒙召出来的一群人，是一群蒙恩得救的罪人，就是你和我。
教会不是自己的创造者，怎能知道自己被造的目的？教会是为
上帝而被造，上帝却不是因为教会而存在。上帝使用教会去成就他的目的，不是教会用上帝去达到自己的目的。
今天在一个邪恶淫乱的世代里，教会要怎样成为神圣洁的殿？
教会不可倚靠世上的才智，随波逐流迎合世界的价值观。求上帝保守四维教会，在这黑暗悖逆的时代里，为上帝作见证，成为分别为圣的教会。不要追求成功神学接受世界的价值观，必
须把教会建立在上帝永恒的真理上，上帝是教会生命的起点;也是教会生命的源头。
主内：张姗姗传道共勉之
我来自一个不信主的家庭。逢年过节、初一十五，家里都会祭拜华人民间的神明或祖先。华人民间信仰给我的感觉既神秘又可怕。三年级的时候，我参加了佛学会。到了六年级，我是佛学会的主席，我带领同学们念佛经，唱佛曲。对于佛学的基本认识让我有了第一个人从哪里来，要往哪里去，人生在世是为了什么的答案。当时我以为佛教与民间信仰是相通的，这三年的接触也揭开了我心里民间信仰的面纱。步入中学后，我无法再参加佛学会，但我的心里仍把佛教的价值观，处世态度视为真理，视为人生的目的。
过了几年，我的大姐信主了。大姐常向我们传福音，而我总爱与她展开激烈的讨论。我对基督教并不排斥，只是心里认为佛教更胜一筹。我自认有更好的口才和更多的点子，但大姐提出的许多问题还是让我无法否认佛教的不完全。后来我听了王福牧师对华人民间信仰的解析，并提出许许多多其中的矛盾，是我父母家人朋友所无法解释的。然而我没有因此而决定相信耶稣，但我决定不再相信民间信仰。
快要进入高三的时候，我告诉自己，我需要有纪律的生活以应付考试。我认为信仰能帮助我，我向大姐提出去聚会的要求。聚会结束了，沙真达传道问我要信耶稣吗？我说我信。弟兄姐妹很惊讶，参加了一次聚会就愿意信主。回想起来，当时的我只是想‘利用’信仰来调整改变自己的生活，我必不完全明白成为基督徒的意义。后来参加了少年团，我慢慢知道了基督教是怎么一回事，也明白基督教对人从哪里来，要往哪里去，人生在世是为了什么的观点。
感谢神，是他奇妙的手引领我来相信他，我的思想行为态度也起了变化。信主前，我不是一个特别‘坏’的人，所以在信主后也没有特别明显的改变。但从父母的反对，到习惯并接受，我相信他们看见了些什么。与我同龄的朋友相比，我更能坦然地面对金钱、地位、名利、成败。因为世上的一切对基督徒都是暂时的，但对他们却是人生的全部。我明白人死要往哪里去，他们往往却不提，不管人死后的问题。感谢神，让我能相信他，让我有喜乐与盼望去面对人生的艰难与挑战。万事都互相效力，叫爱神的人得益处。我不求富裕，不求通达，不求事事如我所愿，只愿主来的时候能称我是又忠心又良善的好管家。
- 谢富祺 –
反省“感恩”
记得去年代课的时候，就读初二的同学——扬特别引起我的注意。他并不是一名优秀生，反而是一个上课不专心，经常不交功课的学生。为了有效管理整个班级，我决定处罚扬。
扬和别的学生不一样，凡是被处罚的学生，总会目无表情（那已算是很有礼貌了），不然就是一副不高兴的样子。但扬总会礼貌的向我说谢谢。他的举动令我感到十分高兴，觉得在所有的学生当中，总算有一位同学了解一名老师的心思，值得老师的关心。自此以后，我默默注意着扬，希望在他的成长过程中，能帮助他、指引他。有一次，我发现扬一直趴在桌上睡觉，下课后我特地留下来和他聊一聊。他表示昨晚太累了，我劝他好好安排时间，不要影响上课。他礼貌地谢谢了我的劝告。考试前夕，为了刺激同学好好温习，我规定凡是不及格的同学都得接受处罚。扬的华文成绩差强人意，我处罚了他，他没生气，依然礼貌地向我说谢谢。扬经常忘记带课本，劝了他好几次，他虽然也谢谢了我的劝告，但还是不见改善。而他上课不专心、不交功课的坏习惯，也不见得在我“循循善诱”之下有何改变。渐渐地，我觉得他的“谢谢”只是一种习惯性的动作，他其实并不知道为什么当一名老师在处罚他的时候，他说“谢谢”的意义。
对此，我难免不感到失望。身为一名老师，当你在处罚学生而学生又向你道谢的时候，你希望看到的并不是你自己有多了不起，有多么成功。因为一个在意虚荣的老师，没必要选择教师这一行业，行销方面可能更适合，因为你的“成功”全建立在数字上。一名老师最想看到的，是学生明白自己哪里不对，知道在哪一方面要改过，并且慢慢成长，建立正确的人格。
从这件事上，我联想到了自己和上帝的关系。我经常感恩，也经常感谢上帝。灵修前，我会感谢上帝；起床后，我会感谢上帝；吃饭前，我会感谢上帝；驾车平安到达目的地后，我也会感谢上帝。可是当反省自己的生命时，我不禁在想自己和扬有多大分别；上帝会如何看待我的“谢谢”呢？上帝会不会觉得我的谢谢是一种习惯性的动作呢？上帝会不会对我感到失望？就像我对扬感到失望一样。
我经常感谢上帝，但又经常得罪上帝。我虽然每天读经（我得承认我有一段时间没有读经），但经常读完就算，很少去好好思考灵修的内容；虽然每天祷告，但却是没信心的祷告。我相信上帝很清楚我的祷告缺乏诚意。我在工作上有野心，希望获得上司的肯定，同事的欢迎，当然还有升职加薪（尤其是加薪）。但在教会里，我却得过且过，并不羡慕善工，也没有积极地和弟兄姐妹好好相处，建立关系。当然还有数之不清的毛病，都足以得罪上帝。
上帝希望我们懂得感恩，因为上帝希望我们喜乐（懂得感恩的人内心就会充满喜乐），但我想上帝更希望我们感恩后，懂得改变、懂的成长。扬今年还在读初二，他留级了，因为他会说谢谢却不懂得改变。我希望自己感恩之后也要好好反省自己和上帝的关系，做出正确的改变，在天路的历程上，不会留级更不会跌倒。
- 黄国华 –
很奇妙的感动，今晨想到教会将迈入周年时，突然感动执起笔来写下感言。
回顾以往的四维教会的种种生活点滴，心中不尽想说，谢谢母会从少年时一路相伴着长大。谢谢传道、弟兄姐妹爱心的教导、引导成长。不知不觉，移居、出嫁到斗湖已有十四年的光景，有时会想这种改变有点像亚伯拉罕的移居，又有点像利百加出嫁的心情，但是无论何处去，从小在母会中被建立下来的信仰根基，为我的以后生活带来不一样的生活体会，就是知道，无论何处、何地，我们的神都是无所不在的神，虽然地区不同，但感觉却是与弟兄姐妹很相近。
感恩，母会从小就给予很多的栽培、训练，今日的成长，从喝灵奶进入吃粮食的状况了，从前所领受的，就像生命的传承，一代传承一代。回顾祖母在世时，常为我们做守望的祷告，提醒我们过敬虔的生活，督促我们要事奉神。今日，当我们有了下一代时，就提醒自己信仰需要传承下去，不只是自己的孩子，也包括教会的主日学、少年人。
感谢母会当初细心栽培、浇水，在此祝愿母会继续茁壮成长，生命传承生命。
- 彭碧梅 -
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